宋词鉴赏,感遇十二首

  十二年前,曾上到、绣春台顶。两腿健、不烦筇杖,透岩穿岭。老去渐消狂气习,重来依然佳风景。想牧之、千载尚神游,空山冷。山之下,江流永。江之外,淮山暝。望中原何处,虎狼犹梗。勾蠡规模非浅近,石苻职业真俄顷。问古今,宇宙竟怎么样,无人省。

  首句即入韵。“千霜万雪”四字就烘衬出红绿梅生活的规范遭逢。“千”“万”二字极写霜雪降次之多,范围之广,分量之重,来势之猛,既有的时候间感、空间感,又有形象感、数量感。“受尽寒磨折”一句以“寒”字承上,点出所咏对象:梅。说梅受尽了“千霜万雪”的“磨折”,可知诗人所咏,绝非等闲的红绿梅,而是人格化了的红绿梅,咏物正是写人,梅与人相契相生。“赖是”三句,另赋新笔,极写梅花不为恶势力所屈的华贵品格。“赖是”即还好,幸是,得亏是。得亏是那副天生的铮铮铁骨,经得住霜欺雪压的百般“磨折”,即就是那“大角曲”中的《梅花落》曲子吹到最终叁次(彻),它也全无惧色,坚挺仍旧,因为它“欲传春消息,不怕雪埋藏”(陈亮《红绿梅》诗)呵!“浑不怕”即“全不怕”,写得铿然价响,力透纸背,以锋棱语传出春梅之自恃、自信、自矜的情态,而“瘦硬”之词,则是从红绿梅的形象着笔。因为寒梅吐艳时,绿叶未萌,疏枝斜放,故用“瘦”字摄其形;严霜铺地,大暑漫天,而梅独顶天立地,生气蓬勃,故以“硬”字表其质,二字可与林和靖咏梅诗中的“疏影横斜”相伯仲。“疏影”乃虚写,美其气韵;“瘦硬”则实绘,赞其风格,二者春兰秋菊,而传神妙趣实同。

  岂伊地气暖, 自有岁寒心。

宋词鉴赏,感遇十二首。  “前几日江城春已半,一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔。”此三句写小说家自个儿的孤寂,因和意中人凄凉的地步一见倾心,更彰显沉着迷人。阳春已过大半,自个儿却仍在乱山深处、溪桥之畔淹留,固守离愁之苦。“乱”字包括了作家全体的况味,它既代表境遇的孤寂,又代表着离愁的繁杂和严重。那样,词中的“乱山”就不然而三个客观存在,同一时候也是惹起小说家愁思的激情化的产物,它的殊死与凄凉,使大家自然联想到诗人精神上的调节。

  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大概有两重意思:首先,历代追咎国亡的诗篇多持“女祸亡国”论,如把商亡归纳于苏妲己,把吴亡归纳于西施等等。而那句诗则象是指向“女祸亡国”而作的自作者申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即便退一步说,“妾”及时查出投降的事又怎么?还不还是对事情未有啥益处!三个弱女孩子哪有回天之力!但是,“这得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们到底不可同日而语。那就为上边包车型大巴怒斥预留了地步。

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  《庶斋老学丛谈》说:“此作与王瓦全梅词命意措词略相似。”王瓦全即王澡,其《霜天晓角·梅》云:

  江南有丹橘, 经冬犹绿林。

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小编:周啸天 点击次数: 来源:

  吴潜  

  此词上片写干枝梅“疏明瘦直”,不受“东皇”(即花神)赏识,不与百花争胜的好形象,品格确与萧词“略相似”,惟下片则转写落梅之哪儿笛,“晓寒无耐力”,虽不讨东皇欢快,然自有同病相怜之人惜其飞坠。那与萧词的“浑不怕角吹彻”及羞与越桃为伍的暗意又自有别,两个相较,王词不免要逊一筹了。

  丹橘经冬犹绿,毕竟是出于独得地利呢?照旧出乎本性?倘使是方便使然,也就不值得赞颂。所以小说家发问道:难道是出于“地气暖”的原故吧?先以反诘语一“纵”,又以料定语“自有岁寒心”一“收”,跌宕生姿,富有波澜。“岁寒心”,日常是讲松柏的。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏随后凋也。”刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有天性。”张九龄特意要赞叹丹橘和古柏同一具有耐寒的气节,是包涵深意的。

  “落日解鞍芳草岸,花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。”那四句是全词的关键所在,也是写得最杰出的片断。它的精粹绝伦之处在于把思量之情落到实处到现实事物上,由此显得神气之至,缠绵之至。从样式上看,它很像晁补之的《忆少年》起句:“无穷官柳,暴虐画轲,无根行客,”排句连蝉直下,给人以气势不凡之感。从意境上看,它更就好像李义山的诗词“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”的韵味:当红日西沉,小说家解鞍归来,虽有鲜花,却无人身着,以酒浇愁,又无人把盏,醉后更无人看管。那是何其凄楚的场景!于此,作家的情义恣肆了,笔调放纵了,但读来并不会使人发出轻薄之感,当中奥妙,正如陈廷焯所说:“不是色情放荡,只是一腔血泪耳。” (郑训佐)

  徐氏,青城(今新疆灌县西)人,因才貌双全,得幸于后蜀主孟昶,拜妃子,别号苏三。她曾仿王建作宫词百首,为时人称许。孟蜀亡国后,被掳入宋。赵九重久闻其诗名,召她陈诗。徐氏就诵了那首“述亡国之由”的诗。诗泼辣而不失委婉,不亢不卑,从难题到作风,都与小编所长于的“宫词”大差别样,那时候就赢得赵九重的歌颂(事据《十六国春秋·蜀志》)。后世诗评家也再三乐道。

  齐山,位于福建贵池县(宋属天水)东北,据《齐山岩洞志》称:此山高虽不逾三十仞,周边不过十里,然有盖秋菊之秀,可与武夷、雁荡比类,故有“江南名山之胜”的称道。绣春台,在齐山顶上。历代名家,至此多有题咏。西夏抗金老马岳飞,出师以前,屯兵新余,曾乘月夜登齐山沉香亭,并留住充满爱国豪情的诗句:“经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。好水好山看不足,马啼催趁月明归。”吴潜昔日曾游此山。此番寻着友好以后的游踪,再登此山,抚今追昔,浮想联翩。

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  杜甫在《八哀·故右仆射相国张公九龄》一诗中表扬张九龄“诗罢地丰盈,篇终语清省。”后一句,是说她的诗语言清新而简约;前一句,是说她的诗情画意余象外,给读者留有驰骋想象和联想的退路。读那首诗大家不就很自然地联想到及时朝政的惨淡和诗人坎坷的身世吗!那首诗平淡而浑成,短短的篇章中,时时用发问的句子,具备正面与反面起伏之势,而诗的语气却是温雅醇厚,愤怒也罢,哀伤也罢,总不着印痕,深藏不露,达到了炉火纯青的境地。

  “春衫著破什么人针线,点点行行眼泪的印迹满。”这两句的意味是:春衣已破,哪个人为补缀?想到此,不由得泪洒春衫。此处看似俚俗,实为作家的头名之处。因为诗人表明思量之苦,常常不外乎三种境况,或以物喻愁,或直抒胸臆,小说家扬弃了破旧的套式,从夫妻这一特有的关联入眼,选用了普通生产中最普通的“针线”剧情作为发挥心理的主要关头,那样就实际而不空洞,真切而不矫饰,正如贺裳所评:“语淡而情浓,事浅来讲深。”

  据宋吴曾《能改斋漫录》,杜十娘作此诗则装有本。“前蜀王衍降秦朝,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二80000人齐拱手,更无三个是男子。’”对照二诗,徐氏对王诗几处更动都很好。原诗前二句太刻意吃力,比不上改作之含蓄有味,特别是改用第一个人称“妾”的口吻来写,比原文多一重意味,顿添神采。那样的改作实有再造之功。就小说家陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,并且有几分胆气。那作为自己就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗获得一代雄主赵玄郎的强调,不是不常的。

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